«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容35篇，用时12毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 灵隐寺简史

    选寺僧玉峰、偶然两人按照所订条例来管理书籍，阮元亲自撰写灵隐书藏汜。灵隐书藏，内容丰富，有宋明教契嵩禅师的上堂槌，宝达的照佛镜、白沙床，宋孝宗赐的直指堂印，范仲淹所遗之床，秦桧赠送的斋僧锅，龙文拜石，...对他说"他日成霸吴越，当须护持佛法"，并劝他："好自爱，他日贵极，当以佛法为主。"他对法济禅师十分尊重，"见必跪拜，檀施丰厚，异于常数"。法济圆寂时，他亲自撰写赞词并亲执丧礼，追谥为"建初兴国大师"。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07081449076.html

  • 佛教与文人

    族人，一生的嘉言懿行，永为后人所称道。　　六、明教禅师与欧阳修　　宋朝理学兴盛，一代硕儒欧阳修以儒家立场着《本论》毁谤佛教，获得不少人的响应。当时居钱塘佛日山的契嵩禅师针对时弊，倡导释、道、儒三教思想...。其中白居易、王维、苏轼、黄庭坚更是皈依了佛教，甚至曾经反佛激烈的韩愈、欧阳修也分别在亲近大颠禅师与明教禅师之后，省悟以往之不是，忏悔罪愆，在佛法里找到安身立命之处。佛教与文人的关系密切，古今皆然，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07223651061.html

  • 观音慈林集（二）

    先生为之碑，有四会语录行世。 　　○释契嵩 　　明教契嵩禅师，藤州镡津李氏子。七岁出家，既受具，常戴观音圣像，诵其名号，日十万声。经传杂书，靡不博记。得法于洞山聪和尚，自号潜子。一室翛然，闭户著书...　　○岸禅师 　　岸禅师，并洲人也。以净土为真归之地，行方等忏，服勤无缺。微有疾，作禅观不亏，见观音、势至二菩萨现于空中，持久不灭。岸召境内画人，无能画者。忽有二人，云从西京来，欲往五台，自...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23435741044.html

  • 永明延寿的问与答——以《万善同归集》为中心

    特色；契嵩的禅法，唯有苏轼尝记“契嵩禅师常嗔，人未见其笑”[50]一语，其述作中难见有关机锋应答的记载。其次，立言上，三藏教典，龙树、无著之论，唯识、天台、华严等宗释经文献，禅宗祖师语录，三坟五典，儒...助成佛道，且具社会意义，所以延寿也结合儒、道二教，作了比较说明。此与契嵩的三教皆以劝善为旨归的说法形成了鲜明对比。而从延寿到契嵩，有关三教关系的思考，则为一大发展。延寿述作，体现了禅教一致的思路，本文...

    聂士全

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23495241492.html

  • 禅宗六变（二）

    那是禅宗进一步的转变，详见第四章。］ 　　根本就是前所引言的翻版，但达摩的“行入”，特别是前三行的头陀行，很快就被中国僧侣所抛弃，故到宋代契嵩禅师有“四行”非“达摩行之极”的奇谈怪论。这样，说依《楞伽》...致使讲徒，例世谚曰：无知之叟，义指禅师。 　　［《续高僧传．习禅》］ 　　总括而言，道宣的批评在如下三点： 　　1．达摩后学对名相之学的批判过头了，纠枉过正，居然到了“多削义门”、“扈背了经”，连义解、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00150343034.html

  • 佛教格言（一）

    内在的修持。”　　　▲明教曰：“圣贤之学，固非一日之具，日不足，继之以夜，积之岁月，自然可成。”《禅林宝训》　[今译] 明教和尚（契嵩禅师）说：“圣贤的学问，本来就不是一天就可以通足的。白天不够用，用...一定能成佛。如果菩萨修行法供养，就能成就供养佛的功德，像这样修行才是真正的供养。　　　▲如鹦鹉只学人言，不得人意，经传佛意，不得佛意而但诵，是学语人。慧海禅师《顿悟入道要门论》[今译]就像鹦鹉只是学人...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00243843665.html

  • 契嵩思想研究──佛教思想与儒家学说之交涉（1）

    禅师常嗔，人未见其笑。…… …予在钱塘，亲见其人”(注5)，契嵩或系不苟言笑之人。 契嵩既是文僧，亦是禅僧，曾著原教?孝论倡儒佛一致之说 ，以驳韩愈排佛之论。...汴京，而大觉即怀琏之敕封赐号。另由 德山缘密（圆明禅师）门下出文殊应真，应真之下有洞山晓 聪，晓聪下出云居晓舜、大沩怀宥、佛日契嵩。契嵩与怀琏 均系云门法系之枝...

    刘贵杰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06433045918.html

  • 《禅露集》——武术禅

    就是全面的佛化生活。　　我们不难看出，达摩祖师教诲的“四行”，并不是什么深奥难懂的佛理，而是今日信众人人耳闻的佛教基本道理。所以后来唐朝的契嵩禅师就提出过疑问：“四行之说岂达摩道之极耶?”随着佛教在...。　　不过，回顾历史，少林寺从建立到扬名，都是与禅或禅宗有关，少林寺的开山祖跋陀和尚就是一位道行卓著的禅师，他在这里修习印度的禅法(可能是小乘佛教的禅法)，“闻风响会者，众恒数百”，弟子中以僧稠号“禅...

    释永信

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07031448332.html

  • 灵尘化境（3）

    契嵩。他生于真宗景德四年(1007)寂于熙宁五年(1072)。广西藤县人，住杭州佛日院最久，故称“佛日禅师”。他在佛教思想史上以针对欧阳修辟的议论，著《辅教篇》，提出了“故治世者，非儒不可也；治出世，非...并不和易，苏东坡曾说“契嵩禅师多嗔，人未尝见其笑”。他的诗有禅味，但不艰深难读，如《寄月禅师》云：　　闻道安禅处，深萝任隔溪，清援定中发，幽鸟座边栖，云影朝哺别。山峰远近齐，不知谁问法，雪夜立江西。　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07184950545.html

  • 人间佛教的蓝图(上)

    结缘、不念旧恶、惭愧感恩、守护六根、利乐有情、四恩总报、弘法利生、尊重包容、心意柔和、爱语赞叹、守护正念、大公无私、舍己为人、抑己从公等，都是有关道德的修行。　　《禅林宝训》里，宋朝的明教契嵩禅师曾经...目祖山志》）；元朝印简遇兵难，犹一如平常事奉其师中观沼公，深受元兵敬重（《佛祖历代通载》）；布毛侍者依止鸟窠禅师十六年方受点拨，了悟自家面目（《景德传灯录》）；宋朝怀志谨遵老师真净克文的遗训，坚拒住持...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16263760085.html
上一页1234下一页